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人命令重要人物。,看本身微乎其微;
居民命令福气。,主教教区本身令人悲哀或忧伤的事物;
居民残忍的使完善。,主教教区他们丰富了缺陷。;
居民以为会发生发生爱和尊敬的情人。,
而主教教区本身的错误只有值当不管的。
他一下子看到本身陷落了这种狼狈执政的。,
它发生了一种最不合理温柔的受私通使发生的宗教的狂热。,
由于他关于那归咎于他和让他看法本身错误的daunomycin,
恨恨。
相当于每平方米一牛顿的力的思惟记载
他们用石漆做灰浆。。
—一《有权威的书·幻景》第11章
这本书次要讨论大量移动的若干协同特点。,
鲜明是被狂热分子迷住的乌合之众的禀性。。不朽的低
作者一下子看到差异的人的度过亲身参与是差异的。,阳性的投
大量移动素挫折。。他们以为本身
我的度过无法以为会发生地不足了。,避开自我意识追求的要求
追求重生,把性命产生不可侵犯的作为毕生职业的,让他们触觉
觉得地租。,独身薄纸良好的人事栏度过是人事栏的职责或任务。、
畏惧、不克不及安葬。这场意向的导向的是孜孜不倦地培育的。
助长人处于原始影响,自我意识牺牲。
自1951照片以后,这本书被以为是一门人文科学。
郊野经典文章,过了一阵子在市场上出售某物超越500000份,被
译成1 超越0种文风,它是大量学会政体机关的必修课程。
书。这本书里丰富了聪颖的火花和针。
血液象征,风骨外表法国思惟索蒙蒂亚和度过
卡尔的散文。迄今,他的格言仍在援用中。、
摘编。
作者Eric Hofer Hoffer,1902- 1983)
度过很演义,7岁时丧明,15岁,双亲早逝,
自学成才。喜欢剪短装卸积年,1964年
发生加州伯克利学会高研后,we的全部格形式还无距剪短。,
它的大量运动都是在剪短任务中形式的。,因而他也高级的
剪短工人哲学家。1982总统总统奖
凭装潢。超越10本性命书,包含宗教的狂热的影响、
革新的折磨、we的全部格形式这个时代的怨气什么的。,屡屡斑斓
国部落登记奖,《狂热分子》是他第电影和最著名的
文章。
目 录
剪短工人哲学家:胡福什及其著作
序文·狂热分子的情绪/11
第电影分:大量移动的引力
第一流的章盼望革新/ 17
·宗教意向、反动和爱国精神意向是热心的发电装置
有成就感的人把鞭打重要独身密友的鞭打,挫折的人是福气的。
使杰出鞭打的神速使不同
求助于革新意向,常常是居民觉得他们富国曾无与二的力气。
以为会发生的力气可以有最荒唐的使生根。:独身标语、一
句子或标记
当以为会发生和梦想倾向转角,糊状物的人最好闭嘴。
叶状的构图
第二份食物章代用的要求/ 27
为认清不可侵犯作为毕生职业的而骄傲、肯定、以为会发生、任务感
和有重要性感
-逃走自我意识
忘我的浮华是无边的。
无特别职务的廷臣更喜欢做跟随以为会发生的经销商。,不情愿为所欲为方便的人
第三章大量移动的小胜性:33
阳性的吸取跟随者的无论何时大量移动,敌方行为的全部围攻
把他们敬重潜在的跟随者
用独身品质MOV止住另独身大量移动并非无危险的。,
价钱不确定的廉价的。
从一种意思上说,无论何时大量移动都是外姓。
第二份食物使分开 潜在的皈依者/39
第一流的章不良分子在人类事务正中鹄的功能/ 41
独身群体的天性与注定,它时常由最坏的围攻确定。
第二份食物章是穷人/ 45。
令人悲哀或忧伤的事物差不多是被化妆时最具毁坏性的。
假使自我意识薄弱虚弱,更多的自在有什么用?
粉丝惧怕自在胜过迫害或受迫害。
不时发酵的大量移动是对家喻户晓的的意图。
被限制的更深的兼并成独身全体,个人孤单感
愈少
崩溃正中鹄的人事栏构图是S的最适宜条件命运。
第3章:非常人/ 65。 .
暂时性非常
干后花的形状颜色不变的畸胎
第四音级章超过无私的人/ 69
·顶点无私的人时常是忘我生气最骁勇的护卫者
第五章渴望得到的东西者面临无穷时机/ 71
当面临无穷的时机,不可推卸地,如今将被傲慢的。
第六感觉章未成年/ 73
在异化的未成年中,最轻易被大量移动所招引
的。完事大吉
第7章无赖/ 77
渴望的紧张,居民称誉that的复数更衣现实的人。
八号章逃犯/ 81
爱国精神是黑帮的期末考试方式。
第三使分开 勾结行为与自我意识牺牲/ 85
第二份食物章为作序(87)。
勾结和自我意识牺牲都需求以自我意识傲慢的为房屋。
第二份食物章助长自我意识牺牲的方式91
经过使杰出,人事栏不再是他本身。,发生永生的的东西经过。
使分开
自我意识大量移动

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