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人断言趾高气扬。,看本人微乎其微;
人民断言福气。,查看本人悲哀;
人民为特殊宾格的而设计完美的。,查看他们充实了缺陷。;
人民祝愿译成爱和尊敬的宾格的。,
而查看本人的错误只有值当厌恶的。
他碰见本人堕入了这种狼狈流行。,
它发生了一种最不晴朗的使温和受私通冲击力的酷爱。,
因他为那正式指控他和让他认得本人错误的prednisone,
恨恨。
符号为Pa的思惟记载
他们用石漆做灰浆。。
—一《有权威的书·幻觉》第11章
这本书次要根究大量移动的若干协同特点。,
有力是被狂热分子迷住的乌合之众的禀性。。长距离的低
作者碰见意见分歧的人的性命体验是意见分歧的。,有生气的投
大量移动概括地挫折。。他们以为本人
我的性命一无祝愿地输掉了。,抓不到自尊心追求的性本能
追求重生,把性命供给受崇敬的的保证,让他们开始
感触精致的。,首先机构良好的团体性命是团体的指责。、
畏惧、不克不及安葬。这场有关运动的的导向的是勤勤恳恳培育的。
养子身份人过失,自尊心牺牲。
自1951冲洗以后,这本书被以为是一门人文科学。
郊野经典工场,过了一阵子需求超越500000份,被
译成1 超越0种讨论,它是大量的大学校舍政治组织机关的必修课程。
书。这本书里充实了富有机智的人的火花和针。
血液暗喻,风骨接近法国思惟索蒙蒂亚和中名辞
卡尔的漫笔。仅到一定程度,他的格言仍在援用中。、
摘编。
作者Eric Hofer Hoffer,1902- 1983)
性命很演义,7岁时视觉缺失,15岁,双亲早逝,
自学成才。忙于入船坞装卸积年,1964年
译成加州伯克利大学校舍高研后,敝还缺少分开入船坞。,
它的大量的观念都是在入船坞任务中编队的。,因而他也奢侈地
入船坞工人哲学家。1982总统总统奖
凭装饰图案。超越10本性命书,包孕酷爱的正式的、
革新的苦难的缘由、敝这个时代的怒气如此等等。,屡屡斑斓
国民族卷奖,《狂热分子》是他第电影和最著名的
工场。
目 录
入船坞工人哲学家:胡福什及其著作
序文·狂热分子的胸部/11
第电影分:大量移动的引力
首先章巴望革新/ 17
·宗教有关运动的、反动和爱国精神有关运动的是热心的发电机
有成就感的人把人间重要首先亲密的朋友的人间,挫折的人是福气的。
分清人间的神速变异
翻书到革新有关运动的,常常是人民觉得他们缠住不能征服的的力气。
祝愿的力气可以有最荒唐的基层。:首先标语、一
句子或慢慢向前移动
当祝愿和梦想川大街,阴森的人最好闩起
翻书
第二份食物章代用的性本能/ 27
为认清受崇敬的保证而高兴、实在、祝愿、宾格的感
和使丧失感
-逃避自尊心
忘我的无价值的东西是无边的。
失业的更喜欢使粘附祝愿的庄家。,不情愿为所欲为矫正的人
第三章大量移动的险胜性:33
有生气的吸取使粘附者的无论何时大量移动,使相对举动的一切的构件
把他们评价潜在的使粘附者
用首先块MOV镇压另首先大量移动并非缺少危及。,
价钱未必廉价的。
从一种意思上说,无论何时大量移动都是外姓。
第二份食物嫁妆 潜在的皈依者/39
首先章不方便的在人类事务说得中肯功能/ 41
首先群体的安排与主宰事物的力量,它屡次地由最坏的构件确定。
第二份食物章是穷人/ 45。
悲哀近乎是被使均衡时最具野蛮的。
即使自尊心懦弱,更多的自在有什么用?
顶点主义者惧怕自在胜过强求。
不时发酵的大量移动是对深深地的敌对状态。
被支配的更深的合成首先全套服装,个别的孤单感
愈少
崩溃说得中肯团体和解是S的最佳效果命运。
第3章:非常人/ 65。 .
暂时性非常
耐久的畸胎
四分经过章非常好的自私自利的人/ 69
·顶点自私自利的人屡次地是忘我持久性最骁勇的护卫者
第五章完美的者面临面临神时机/ 71
当面临神的时机,逃避不了的地,现时将被笑柄。
直觉章少数/ 73
在内填的少数中,最轻易被大量移动所招引
的。完事大吉
第7章无赖/ 77
大惊小怪紧张,人民称誉that的复数互换现势的人。
八号章丧失公权者/ 81
爱国精神是黑帮的结局中名辞。
第三嫁妆 勾结举动与自尊心牺牲/ 85
第二份食物章为序文(87)。
勾结和自尊心牺牲都需求以自尊心当做笑柄的为先决条件的。
第二份食物章助长自尊心牺牲的办法91
经过有别于,团体不再是他本人。,译成Eternal 上帝的东西经过。
嫁妆
自尊心大量移动

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